Di origine medicea ad opera di Giuliano da Sangallo.

Il centro storico di Sansepolcro, racchiuso dalle mura delimitate dalla Fortezza di Giuliano da Sangallo del XVI secoloSource by the Medici to Giuliano da Sangallo. The historical center of Sansepolcro, enclosed by walls bounded by Fort Giuliano da Sangallo the sixteenth century

In località Montecasale. 

Deve la sua fama a San Francesco, che l’ebbe in dono nel 1212 e che vi dimoro’ piu’ volte: vi si fermo’ per l’ultima volta nel 1224 quando compi’ il suo ultimo viaggio dall’amata rupe de La Verna ad Assisi. L’Eremo sorge sull’antica strada che, transitando dalle montagne dell’Alpe della Luna, portava da Sansepolcro alle Marche attraverso il Passo delle Vacche. Immerso nel verde della montagna nell’Eremo attualmente si presenta come un piccolo e racchiuso complesso costituito da due piani: al piano terra sono il refettorio, la cucina e la foresteria; al piano superiore le celle, la biblioteca, il chiostro, la chiesa e la sagrestia.

Dal punto di vista dell’architettura l’eremo di Monte Casale ha subito nei secoli vari rimaneggiamenti, restauri ed ampliamenti. Oggi si presenta come un articolato, piccolo e racchiuso complesso costituito da refettorio e cucina insieme alla sala del pellegrino a piano terra e da celle, biblioteca, chiostro, chiesa, coro e sagrestia al piano superiore. Nella chiesa, nel bel dorsale dell’Altare maggiore, di noce, scolpito da un frate nel XVII secolo, e’ posta una statua di Madonna col Bambino datata come epoca al XIII secolo. Nel piccolo e raccolto coro si trovano quadretti di ceramica del 1600 che raffigurano episodi di vita di S. FrancescoIn places Montecasale. It owes its fame to St. Francis, who had a gift in 1212 and who lived there ‘more’ times, there is still ‘for the last time in 1224 when you turn’ on his last journey from beloved cliff of La Verna Assisi. The Hermitage is located on the old road, passing from the mountains of the Alpe della Luna, led from Sansepolcro to the Marches through the Pass of the Cows. Surrounded by mountains Hermitage currently appears as a small, enclosed complex consisting of two floors: the ground floor are the dining room, kitchen and guest quarters, upstairs cells, the library, the cloister, the church and the vestry.In places Montecasale. It owes its fame to St. Francis, who had a gift in 1212 and who lived there ‘more’ times, there is still ‘for the last time in 1224 when you turn’ on his last journey from beloved cliff of La Verna Assisi. The Hermitage is located on the old road, passing from the mountains of the Alpe della Luna, led from Sansepolcro to the Marches through the Pass of the Cows. Surrounded by mountains Hermitage currently appears as a small, enclosed complex consisting of two floors: the ground floor are the dining room, kitchen and guest quarters, upstairs cells, the library, the cloister, the church and the vestry. From an architectural perspective the hermitage of Monte Casale has undergone over the centuries various alterations, renovations and extensions. Today it is a structured, small, enclosed complex of dining room and kitchen together with a pilgrim’s hall on the ground floor and cells, library, cloister, church, choir and sacristy upstairs. In the church, in the very back of the main altar, walnut, carved by a monk in the seventeenth century, ‘a statue of the Madonna and Child dated to the thirteenth century as the epoch. The choir is small and cozy squares of ceramic in 1600 depicting scenes from life of St. Francis.

Fu eretta nel 1556 assieme all’attiguo monastero per ospitare le monache benedettine rimaste senza sede dopo l’abbattimento dei borghi esterni alla nuova cinta muraria (1554), nel luogo già occupato dalla Confraternita della Croce e dall’Ospedale di Santa Maria al Fondaccio.

La facciata presenta un elegante portico cinquecentesco che corre in parte anche sul fianco sinistro.

L’interno conserva sull’altare maggiore un capolavoro della pittura manierista, il Compianto sul Cristo deposto di Rosso Fiorentino (1528), coronato da una lunetta di Raffaellino del Colle con Dio Padre benedicente (1527).

Dopo la soppressione napoleonica il monastero fu trasformato nell’Orfanotrofio femminile Schianteschi; successivamente anche l’Asilo Infantile Nomi-Collacchioni è stato ospitato nell’edificio.

Nelle due strutture, dal 1919 al 1984, hanno prestato servizio le Suore della Carità, dette di Maria Bambina.

Oggi vi ha sede un ufficio di volontariato per gli immigrati e un ospizio per anziani gestito dalla Diocesi, nel quale operano le Suore Francescane Figlie della Misericordia.It was built in 1556 along with the adjoining monastery to accommodate the Benedictine nuns lost their home after the destruction of villages outside the new walls (1554), in the place already occupied by the Brotherhood of the Cross and the Hospital of Santa Maria al Fondaccio. The facade has an elegant sixteenth-century portico that runs partly on the left side. The interior retains the main altar is a masterpiece of Mannerist painting, The Lamentation over the Dead Christ by Rosso Fiorentino (1528), crowned by a lunette Raffaellino del Colle with God the Father Blessing (1527). After the Napoleonic suppression of the monastery was transformed Schianteschi female orphanage and subsequently also the Kindergarten-Names Collacchioni was housed in the building. In the two structures, from 1919 to 1984, served the Sisters of Charity, said of Maria Bambina. Today it houses an office volunteer for immigrants and a hospice for the elderly run by the diocese in which they operate the Franciscan Sisters Daughters of Mercy.

La costruzione della chiesa e del convento, primo esempio di stile gotico nella città, avvenne tra il 1258 e il 1321 sul terreno concesso al frate francescano Tommaso da Spello dal Comune di Sansepolcro.

All’esterno la chiesa conserva i caratteri dell’architettura trecentesca: la torre campanaria e sulla facciata il portale gotico ad arco trilobo e il grande occhio. L’interno, completamente rinnovato nel Settecento con l’apposizione della volta e del coro semicircolare, mantiene l’originario impianto a navata unica tipico degli ordini mendicanti. L’altare in pietra a forma di sarcofago con colonne tortili è datato 1304.

Nella cripta è conservato il corpo del Beato Ranieri, predicatore francescano morto nel 1304.

Nel 1948 venne danneggiata dal terremoto di Sansepolcro, e vi si registrò l’unica vittima del sisma, una donna sepolta dal crollo di una volta.The church and convent, the first example of Gothic style in the city, was built between 1258 and 1321 on land granted to the Franciscan friar Thomas of Spello by the city of Sansepolcro. Outside the church keeps the characters fourteenth century architecture: the bell tower on the facade and Gothic arched portal and the large three-lobed eye. The interior was completely renovated in the eighteenth century with the endorsement of the vault and semicircular choir, maintains its original nave characteristic of the mendicant orders. The altar-shaped stone sarcophagus with twisted columns is dated 1304. The crypt contains the tomb of Blessed Ranieri, Franciscan preacher who died in 1304. In 1948 it was damaged by the earthquake of Sansepolcro, and there is recorded the only victim of the earthquake, a woman buried by the collapse of the past.

L’attuale cattedrale, un tempo chiesa abbaziale, sorge approssimativamente sul luogo ove nel X secolo fu fondato il primo monastero benedettino, passato alla congregazione camaldolese nel corso del XII secolo.

Tra il 1012 e il 1049 si costruì la chiesa, dedicandola inizialmente ai Quattro Evangelisti e al Santo Sepolcro, le cui reliquie, secondo la tradizione, furono portate dalla Terrasanta dai due pellegrini Egidio e Arcano.

L’abbazia, che nel 1106 risulta far parte della congregazione camaldolese, fu ricostruita nel tardo Duecento. Nel 1520, con la creazione della Diocesi di Sansepolcro da parte di papa Leone X, l’abbazia divenne Cattedrale di San Giovanni Evangelista, patrono della città e da allora anche della Diocesi (dal 1520 a oggi si sono succeduti 35 vescovi). Il territorio della nuova Diocesi fu scorporato da quella di Città di Castello, della quale fino a quel momento Sansepolcro aveva fatto parte, aggiungendo anche l’abbazia di Santa Maria Assunta in Bagno di Romagna, con tutto il suo territorio nell’appennino cesenate. Tra 1934 e 1943, su iniziativa del vescovo mons. Pompeo Ghezzi, vengono promossi radicali lavori di restauro secondo la linea “purista” allora in voga: se furono distrutti quasi tutti gli elementi barocchi e tutte le epigrafi, è pur vero che fu possibile recuperare l’originaria fisionomia architettonica romanico-gotica e alcuni affreschi di scuola riminese e di Bartolomeo della Gatta dei secoli XIV-XV, in precedenza ricoperti dalle sovrastrutture dei secoli XVII-XVIII. Inoltre, venne realizzata la Cappella del SS. Sacramento, nella quale fu collocato il Volto Santo, in precedenza posto sull’altare maggiore. Dal 1994 questa cappella è stata esclusivamente dedicata al Volto Santo. Nel 1962 il papa beato Giovanni XXIII, accogliendo la richiesta del vescovo mons. Domenico Bornigia, elevò la Cattedrale al rango di Basilica minore. Tra 1966 e 1967 il vescovo mons. Abele Conigli, padre conciliare, promosse i lavori di adeguamento del presbiterio alla riforma liturgica voluta dal Concilio Vaticano II, con la collocazione dell’altare al centro del presbiterio e la realizzazione del nuovo coro dei canonici all’interno del catino absidale, con al centro la cattedra vescovile. Nel 1979 questa sistemazione venne ulteriormente modificata con la ricollocazione del Polittico della Resurrezione (Niccolò di Segna, 1348 circa) tra l’altare e il coro dei canonici.

Ancora oggi la chiesa conserva, eccetto che nella parte absidale, la struttura e la forma trecentesca con la pianta basilicale a tre navate. L’edificio denuncia caratteri ancora romanici nella foggia degli archi a tutto sesto, nei capitelli depressi (ma anche dalla plastica vigorosa) e nelle proporzioni generali.

Aperture alla nuova corrente gotica sono più avvertibili nella facciata, soprattutto nel portale centrale strombato e sormontato da una cuspide triangolare e più ancora nella finestra circolare soprastante, mentre il rosone è opera di ripristino. Mai terminato fu il progettato prolungamento della chiesa con un’abside poligonale gotica, interrotto nella navata destra dalla robusta torre campanaria costruita secondo un modello di ispirazione umbra. Lungo la scalinata di accesso alla cella campanaria si apre una sala decorata da un fregio affrescato con stemmi abbaziali e della congregazione camaldolese (inizio XVI sec.), forse usata per un certo periodo come sala capitolare.The current cathedral, once the abbey church, located at approximately the tenth century when the first Benedictine monastery was founded, the congregation passed camaldolese during the twelfth century. Between 1012 and 1049 he built the church, originally dedicated to the Four Evangelists and the Holy Sepulchre, whose relics, according to tradition, were brought from the Holy Land from the two pilgrims Egidio and Arcanum. The abbey, which in 1106 is part of the congregation camaldolese, was rebuilt in the late thirteenth century. In 1520, with the creation of the Diocese of Sansepolcro by Pope Leo X, the Abbey became the Cathedral of St. John the Evangelist, patron saint of the diocese and since then also (from 1520 to today there have been 35 bishops). The territory of the new diocese was spun off from the Town of Castle, which until then had been part of Sansepolcro, adding the Abbey of Santa Maria Assunta in Bagno di Romagna, with all its territory in the Apennines Cesena. Between 1934 and 1943 at the initiative of Bishop. Pompeo Ghezzi, are promoted radical restoration work along the lines of “purist” in vogue, if they were destroyed almost all the elements of Baroque and all the inscriptions, it is true that it was possible to recover the original Romanesque-Gothic architectural features and frescoes School of Rimini and Bartolomeo della Gatta of the fourteenth and fifteenth centuries, previously covered by the superstructure of the seventeenth and eighteenth centuries. In addition, the Chapel of SS was made. Sacramento, which was placed in the Holy Face, previously placed on the altar. Since 1994 this chapel was dedicated exclusively to the Holy Face. In 1962 Pope John XXIII, granting the request of the Bishop. Domenico Bornigia, elevated the Cathedral to the rank of Minor Basilica. Between 1966 and 1967 the Bishop. Rabbits Abel, father reconcile, promoted the upgrading work of the presbytery to the liturgical reform desired by Vatican II, with the placement of the altar at the center of the sanctuary and the creation of the new choir of the canons in the apse, with the center the bishop’s seat. In 1979 this system was further modified by the relocation of the Resurrection Altarpiece (Niccolò di Segna, about 1348) between the altar and the choir of the canons. Even today, the church has, except in the apse, the structure and the fourteenth-century form with a basilica plan with three naves. The building complaint in the Romanesque style of the characters more rounded arches, the capitals depressed (but also from strong plastic) and in general proportions. The new openings are more noticeable in the current Gothic facade, especially in the central portal splayed and surmounted by a triangular spire, and still more in the circular window above it, while the canopy is the work of restoration. Was never completed the planned extension of the Gothic church with a polygonal apse, stopped in the aisle right by the bell tower built in a robust model of inspiration umbra. Along the stairway to the bell chamber opens a room decorated with a frieze painted with coats of arms of the abbey and congregation camaldolese (early sixteenth century.), Perhaps used for some time as a chapter house.

In località Orecchiella.

Con rifugio e parco naturalistico.In places Orecchiella. With refuge and nature park.

In località Vignoni. Note sin dal tempo dei romani come testimonia un´antica iscrizione in travertino collocata all´interno dello stabilimento termale che le dichiara sacre alle Ninfe.

Il centro termale di Bagno Vignoni sorge all’interno di un caratteristico borgo medievale della Val D’Orcia, che appartiene al Comune di San Quirico d’Orcia. La particolarità di questo centro risiede nella piazza del paese, circondata da case antiche disposte intorno ad una grande vasca d’acqua bollente che sgorga alla temperatura di 52°C.

Le terme di Bagno Vignoni, hanno origini molto antiche. Probabilmente risalenti al periodo etrusco, furono utilizzate dai Romani: ne è una sicura testimonianza l’iscrizione in latino che consacra quest’acqua alle ninfe, posta sotto il portico di Santa Caterina.

Molto frequentate già dal periodo medievale, le terme venivano raggiunte da pellegrini e da carovane, che vi giungevano attraverso la Via Francigena, principale arteria di collegamento tra il Nord dell’Europa e il Sud dell’Italia. I bagni venivano utilizzati sia per comune uso igienico, che per la cura delle malattie della pelle.

Tra gli ospiti illustri dell’epoca, questa stazione termale annovera personaggi quali Lorenzo il Magnifico e Papa Pio II.

Nel Settecento, con la costruzione di uno stabilimento, le terme cominciarono ad essere utilizzate come centro terapeutico.

L’acqua termale, che le moderne strutture utilizzano per alimentare le piscine, è ricca di cloruro di sodio, carbonati di calcio e ferro, solfati di calcio, di magnesio e di sodio; è indicata per la cura delle affezioni dell’apparato osteo-articolare, per le discopatie e le malattie artroreumatiche, le affezioni delle vie respiratorie e le patologie dell’apparato genitale femminile.

L’acqua che scorre sulla ripida parete rocciosa fino al fiume Orcia, forma delle cascate, che riempiono le cavità naturali ricavate dall’erosione della roccia, creando così le caratteristiche vasche naturali di acqua calda, dove è possibile immergersi.In places Vignoni. Known since Roman times as evidenced by an ancient inscription in travertine spa located within the state that the sacred to the Nymphs. The spa of Bagno Vignoni is housed in a medieval village of Val D’Orcia, which belongs to the Municipality of San Quirico d’Orcia. The particularity of this center is in the village square, surrounded by old houses arranged around a large vat of boiling water that flows at a temperature of 52 ° C. The hot springs of Bagno Vignoni, have very ancient origins. Probably dating from the Etruscan period, were used by the Romans: it is a sure testimony of the Latin inscription which consecrates this water to nymphs, be under the portico of St. Catherine. Very popular since the Middle Ages, the baths were joined by pilgrims and caravans that came through the ViaFrancigena, the main artery linking the north of Europe and in Southern Italy. The bathrooms were being used for common sanitary, and for the treatment of skin diseases. Among the distinguished guests at the time, this spa boasts the likes of Lorenzo the Magnificent and Pope Pius II. In the eighteenth century, with the construction of a factory, the spas began to be used as a therapy center. The thermal water, the modern facilities that used to feed the pools, is rich in sodium chloride, calcium carbonate and iron, calcium sulfate, magnesium and sodium is indicated for the treatment of diseases of the osteo- articulate, for disk disease and rheumatic diseases, respiratory ailments and diseases of the female genitalia. Water flowing over the steep cliff to the river Orcia, shape of the falls, filling the cavity derived from erosion of natural rock, thus creating the features natural hot pools, where you can dive.

Palazzo storico del paese
Historic building in the country

Del XVII secolo con annesso parco detto Orti Leonini.The seventeenth century with the adjacent park called Orti Leonini.

Sorti intorno al 1581 su un terreno che Francesco I de’ Medici aveva donato a Diomede Leoni, prendono il nome dal loro proprietario. Gli Horti hanno mantenuto fino ad oggi la struttura originaria, costituendo un esempio ben conservato di classico giardino all’italiana e un modello di sistemazione a parco ripreso nei secoli successivi.

La conformazione del terreno ha influenzato la distribuzione del giardino che si divide in due zone, quella inferiore più artificiale, e quella superiore più naturale. La zona inferiore, a forma di rombo, al quale si accede tramite un piccolo cortile a mattoni, è recintata da muri e da lecci potati. Questa zona, composta da aiuole triangolari bordate da una doppia siepe di bosso, reca al centro la statua di Cosimo III de’ Medici, scolpita da Bartolomeo Mazzuoli (1688).

La composizione a raggiera è movimentata ulteriormente dalla diversa altezza con la quale sono potate le fasce di bosso che delimitano ciascuna aiuola. Il lungo viale, che taglia simmetricamente il giardino formale, conduce ad una scala che lo collega ad un piazzale erboso.

Il piazzale, dove sorgeva una torre medievale andata distrutta durante l’ultima guerra mondiale, è posto al centro di un bosco di lecci secolari attraversato da sentieri tortuosi. Il viale di confine con l’abitato, che fiancheggia il giardino inferiore e la parte bassa del bosco, porta ad un altro ingresso cinquecentesco e ad una piccola area, nell’angolo est delle mura, piantata con cespugli di rose.

Tra le sculture presenti nel parco, caratterizzate da una connotazione simbolica, si notano due teste leonine poste sui portali d’ingresso, e la testa di Giano bifronte collocata al confine tra il selvatico e il giardino formale.

Le prime alludono sia al nome che alla potenza del proprietario, mentre la testa di Giano sottolinea la diversità dei due luoghi di cui segna il limite.

Alcune iscrizioni collocate nel parco celebrano il proprietario nonché progettista del giardino. Tra gli annessi presenti si evidenziano una palazzina rinascimentale addossata alle mura e un caseggiato rustico posto nella parte alta.

Gli Orti Leonini, che sono dal 1975 di proprietà del Comune di San Quirico d’Orcia, vengono regolarmente aperti al pubblico ogni giorno. L’impianto si è mantenuto inalterato fino ad oggi attraverso una serie d’interventi conservativi, sotto la direzione della Soprintendenza per i Beni Ambientali e Architettonici per le province di Siena e Grosseto.Built around 1581 on land that Francesco I de ‘Medici had given to Diomede Leoni, named after their owner. The gardens have maintained until today the original structure, creating a well-preserved example of classic Italian garden and a model of accommodation in the park again in later centuries. The shape of the land has influenced the distribution of the garden is divided into two zones, the lower one more artificial and more natural than that. The lower zone, diamond-shaped, which is accessed via a small brick courtyard, is enclosed by walls and holm oak trees pruned. This area, composed of triangular flower beds edged with a double box hedges, has at its center the statue of Cosimo III de ‘Medici, sculpted by Bartolomeo Mazzuoli (1688). The composition is moved radially further than the height at which the bands are pruned box hedges that surround each flower bed. The long driveway, which cuts the symmetrical formal garden leads to a staircase that connects it to a grassy square. The square, site of a medieval tower was destroyed during the Second World War, is at the center of a grove of oak trees crossed by winding paths. The avenue bordering the town, which flanks the lower garden and the lower part of the forest, leading to another entrance to the sixteenth century and a small area in the east of the wall, planted with rose bushes. Among the sculptures in the park, which have a symbolic connotation, you see two lion heads placed on the entrance gates, and the head of Janus located on the border between the wild and the formal garden. The first hint that the power is the name of the owner, while the head of Janus stresses the difference between the two sites which marks the limit. Some inscriptions placed in the park celebrated the owner and designer of the garden. Among the outbuildings are present show a Renaissance building set against the walls and a rustic home in the upper part. The Leonini Gardens, which are owned since 1975 the City of San Quirico d’Orcia, are regularly open to the public every day. The plant has been maintained to date through a series of conservation work under the direction of the Superintendence for Architectural Heritage and the Environment for the province of Siena and Grosseto.