Era un’antica pieve preceduta da un battistero dell’VIII secolo. L’edificio attuale fu costruito verso la fine del XII secolo o agli inizi del secolo successivo; la parte più antica sembra essere quella corrispondente alla facciata e in particolare al portale maggiore. La parte terminale è stata completamente alterata con l’abbattimento dell’abside originario nel 1653 per costruirvi il coro.

La Facciata
La chiesa è a pianta a croce latina con unica navata e cappelle absidali. Dei tre portali, il più significativo è il portale maggiore, di stile lombardo, costituito da un protiro leggermente risaltato ad arco (architettura) a tutto sesto, decorato e sorretto da due coppie di colonnette per lato, in pietra arenaria, annodate al centro e poggianti su leoni stilofori. Sulla cima delle colonnette si imposta l’arco a tutto sesto. All’interno del protiro ci sono cinque colonne a sinistra e cinque a destra con capitelli ornati da animali e foglie d’acanto. Sull’architrave del portale si trovano due coccodrilli affrontati. Nel centro della lunetta è scolpita in altorilievo una figura in trono ritenuta l’effigie di San Damaso, ma in realtà da identificare con la rappresentazione di San Quirico. La decorazione del portale si sviluppa secondo un’iconografia simbolica cristiana che deriva dall’arte lombarda.It was an ancient church preceded by an eighth-century baptistery. The current building was built towards the end of the twelfth century or the beginning of the next century, the oldest part seems to be that corresponding to the facade and in particular the main portal. The end has been completely altered with the demolition of the apse in 1653 to build the original chorus.
The facade The church has a Latin cross with a nave and apsidal chapels. Of the three portals, the most significant is the main portal, the Lombard style, consisting of a slight emphasis on porch arch (architecture) to all sixth, decorated and supported by two pairs of columns on each side, sandstone, and knotted at the center resting on lions. On top of the columns you set the round arch. Inside the vestibule there are five columns to the left and five right with capitals decorated with acanthus leaves and animals. On the portal are two crocodiles addressed. In the center of the bezel is a figure carved in high relief on the throne held an effigy of San Damaso, but in reality to be identified with the representation of San Quirico. The decoration of the portal is developed according to Christian iconography symbolic art that comes from Lombardy.

La chiesa di Santa Maria Assunta (chiamata comunemente chiesa di Santa Maria o di Santa Maria ad Hortos in quanto era circondata dagli orti che diverranno gli Horti Leonini) è un edificio sacro che si trova a San Quirico d’Orcia, in provincia di Siena, diocesi di Montepulciano-Chiusi-Pienza.

La chiesa era situata lungo la Via Francigena in prossimità della porta Ferrea. La sua costruzione risale probabilmente alla seconda metà dell’XI secolo. L’edificio semplice e suggestivo in pietre squadrate di travertino è ad unica navata con piccola abside con coronamento ad archetti e mensole decorate con motivi di teste di animali. La copertura è a capriate lignee; è orientata verso nord-ovest dove si apre un piccolo portale.

La parte più significativa è il portale sulla Via Francigena che rivela numerose analogie con quello dell’abbazia di Sant’Antimo.The church of Santa Maria Assunta (commonly called the church of Santa Maria or Santa Maria to Hortos because it was surrounded by gardens that will become the Horti Leonini) is a sacred building is situated in San Quirico d’Orcia, in the province of Siena, Diocese of Montepulciano-Chiusi-Pienza. The church was located along the Via Francigena near the iron doors. It was probably built in the second half of the eleventh century. The building is simple and charming square of travertine stone has a single nave with a small apse crowned with arches and shelves are decorated with heads of animals. The roof is wooden trusses, is oriented towards north-west where there is a small portal. The most significant is the portal on the Via Cassia, reveals many similarities with that of the Abbey of Saint Antimo.

In località Vignoni. Già nell´XI secolo era possedimento dell´abbazia di Sant´Antimo. Attualmente vi rimane una torre mozzata in pietra e qualche rudere.In places Vignoni. Already in the eleventh century was a possession of the Abbey of Saint Antimo. There currently remains a cut-off tower and a few stone ruins.

Di essa si ha memoria fin dal 1018. Fu fondata dai Medici che ne divennero i patroni, dotandola di molti arredi. Fra i suoi pievani, si dice che vi fosse anche Leone X dei Medici, prima di divenire Papa. Per la sua posizione lungo una direttrice stradale che collegava Firenze al Mugello costituisce un tipico esempio della stretta connessione tra l’istituzione plebana e la viabilità. A questo riguardo è significativa la presenza, presso la pieve, di un ospizio per viandanti, oggi corrispondente all’oratorio della Compagnia.

La facciata della pieve è prospiciente su una piazzetta, dove si trova la statua di San Pietro, di Girolamo Tacciati. La pieve ha tre portali d’ingresso e una reca la data del restauro del 1776; fu fatta riedificare dal pievano Leonardo di Bernardo de’ Medici, vescovo di Forlì e presenta uno stile cinquecentesco. Nel 1906 fu rifatta la torre campanaria, che ha forma quadrata, originaria del 1607.

La pieve è in filaretto, sopraelevata nella parte centrale e all’interno ha tre navate, cinque arcate a tutto sesto, sorrette da cinque pilastri quadrangolari: resta il dubbio se le arcate fossero sostenute dai pilastri o da colonne celate all’interno di essi, dato che la pieve subì dei restauri, con i quali, fra l’altro, fu rialzato il pavimento e furono costruite volte per la copertura nel XVIII secolo. Anche l’abside fu demolita e venne sostituita da una tribuna rettangolare, lasciando però tracce della vecchia costruzione, che ne fanno intuire l’antica origine.

Il fonte battesimale ottagono in terracotta invetriata della Scuola di Giovanni della Robbia, (1508 circa) è a sei facce, recanti quadri rappresentativi della vita di San Giovanni Battista e stemmi dei Medici sugli angoli.

Nella pieve è conservato un Crocifisso in legno sull’altare maggiore, attribuito a Raffaello da Montelupo. Nella Canonica , alla quale appartiene una grande stanza del Cinquecento , c’è un dipinto rappresentante la Madonna col Bambino, attribuito a Lorenzo di Credi ed un altorilievo in terracotta quattrocentesco, Vergine col Bambino.Memory of it has since 1018. It was founded by the Medici family who became patrons and introduced many furnishings. Among his parish priests, it is said that there was also Leo X Medici, before becoming Pope to its location along a road that connected Florence to Mugello is a typical example of the close connection between the institution and the plebeian roads. In this regard, it is a significant presence at the church, a hospice for travelers, now corresponding to the oratory of the Company. The facade of the church is facing a small square where the statue of St. Peter, Girolamo accused. The church has three entrance gates and a restoration was dated in 1776 and was rebuilt by the parish priest made Leonardo di Bernardo de ‘Medici, bishop of Forli and presents a sixteenth-century style. In 1906 it was rebuilt the bell tower, which has a square shape, the original 1607. The church is filaretto, raised in the middle and inside has three naves, five round arches, supported by five pillars square: the doubt remains whether the arches were supported by pillars or columns hidden within them, since the church underwent restoration, with which, among other things, the floor was raised, and were sometimes made to cover in the eighteenth century. The apse was demolished and was replaced by a rectangular platform, but left traces of the old building, which make sense of the ancient origin. The octagonal baptismal font in glazed terracotta by Giovanni della Robbia School, (c. 1508) is six-sided, bearing pictures representing the life of St. John the Baptist and the Medici coat of arms on the corners. The church houses a wooden crucifix on the altar, attributed to Raffaello da Montelupo. In the rectory, to which belongs a large room of the sixteenth century, there is a painting of the Madonna and Child, attributed to Lorenzo di Credi and a fifteenth-century terracotta relief, Virgin and Child.

La fortezza di San Martino occupa un’intero colle, domina l’abitato di San Piero a Sieve e gran parte del Mugello. La sua costruzione fu fortemente voluta da Cosimo I de’ Medici per porre un baluardo a difesa dei possedimenti della famiglia e dello stato Fiorentino oltre che per soddisfare le pressanti richieste delle popolazioni locali, stanche dei continui saccheggi perpetuate ai loro danni da eserciti e bande provenienti dal nord. Dalla biografia ufficiale di Cosimo si legge la motivazione uficiale “…perchè da quella parte si poteva da qualunque havesse voluto assalir lo stato fiorentino venir liberamente insino a Firenze con ogni moltitudine di gente quantunque grande, senza avvenirsi ad alcuna frontiera da poterli contrastare…”. La progettazione della nuova fortezza fu affidata all’architetto Baldassarre Lanci., già responsabile delle fortificazioni di Grosseto, Siena e Radicofani, e la prima pietra fu posta il 30 giugno 1569. Due anni dopo il Lanci moriva e l’impresa fu continuata da Bernardo Buontalenti; i lavori andarono per le lunghe, vista anche la vastità dell’opera, che fu terminata solo nel 1608, sotto il regno di Ferdinando I.

La fortezza di San Martino è giustamente considerata una delle più estese fortificazioni italiane di tutti i tempi, praticamente si tratta di un colle fortificato in quanto i suoi bastioni si adattano perfettamente alla conformazione del suolo. Ha una pianta irregolare anche se molto vicina alla forma di rettangolo rinforzata da ben nove bastioni, quelli di nord-ovest e sud-est gemelli, e due porte: la Fiorentina a sud e la Bolognese a nord. All’interno della mastodontica cinta, costituita da cortine a scarpa in cotto, si erge il mastio, in pratica un forte di dimensioni più piccole, anch’esso con forma irregolare a cinque lati, e dotato di mura bastionate. La sua posizione è vicina alla porta Fiorentina, sul fronte dove si supponeva i rischi di attacco fossero minori. Nella rimanente area vi erano mulini a vento, caserme, depositi per armi e munizioni, cisterne, officine per la riparazione e costruzione di cannoni ed altre armi da fuoco e una cappella.

Guardando quest’opera ci può venire in mente la Fortezza di Poggio Imperiale di Poggibonsi ma a S.Martino siamo davanti non ad una città ma ad un complesso prettamente militare capace di contenere un’intero esercito! Forse era dalla costruzione della Lucera angioina (1269-1283) che in Italia non veniva intrapresa una simile opera. E’ inoltre a San Martino che inizia a mutare il rapporto fra manufatto e paesaggio nelle opere della difesa statica italiana: la tendenza sempre maggiore ad abbassare l’altezza in rapporto all’estensione orizzontale al fine di offrire sempre minor fronte al tiro d’artiglieria.

Più volte rimaneggiata e restaurata dopo il terremoto del 1762 la fortezza di fu smobilitata nel 1784 da Leopoldo I che la giudicò inutile e dispendiosa, essendo cessate le minacce di invasione dal nord. Le caserme furono trasformate in case coloniche e al suo interno inziarono ad abitare i contadini della zona. Le mura furono lasciate andare lentamente in degrado. Pochi anni dopo, in occasione dell’invasione Francese della Toscana, un piccolo presidio militare prese possesso per l’ultima volta della fortezza trasformando gran parte delle cannoniere in fuciliere. Da allora la più grande fortificazione rinascimentale della Toscana è stata abbandonata a se stessa tanto che oggi, praticamente sconosciuta e considerata meno di tante altre opere minori, giace abbandonata sulla collina come un gigante morente ed è visitabile solo dall’esterno, anche se negli ultimi anni ha subito parziali opere di restauro. Il suo, nonostante tutto, buono stato attuale è dovuto all’alta qualità dell’opera. Attualmente la fortezza e in restauro.The Fortress of San Martino occupies an entire hill overlooking the village of San Piero a Sieve and much of the Mugello. Its construction was strongly desired by Cosimo I de ‘Medici to put a bulwark to defend the possessions of the family and the state Fiorentino well as to meet the pressing demands of local people, tired of the continual looting perpetuated against them by the army and coming bands from the north. From the official biography of Cosimo motivation uficiale reads “… because that way you could want from any havesse axles be free till the state of Florence in Florence with any great multitude of people, though, be without any border that you can fight. .. “. The design of the new fort was entrusted to architect Baldassarre Lanci., Former head of the fortifications of Grosseto, Siena and Radicofani, and the first stone was laid June 30, 1569. Two years after launching the company died and was continued by Bernardo Buontalenti went to work for long, given also the scale of the transaction, which was completed only in 1608 during the reign of Ferdinand I.
The Fortress of San Martino is rightly considered one of the largest Italian fortifications of all time, practically it is a fortified hill as its ramparts are perfectly adapted to the shape of the ground. It has an irregular but very close to the rectangle shape reinforced by nine bastions, those of north-west and south-east twins, and two ports: Fiorentina and Bologna to the south to the north. Inside the gigantic walls, curtains made of brick shoe, stands the keep, in practice a strong smaller, also with irregular shape with five sides, with walls and ramparts. Its location is close to the Porta Fiorentina, on the front where it was assumed the risks of attack were children. In the remaining area there were wind mills, barracks, storage depots for weapons and ammunition, tanks, repair shops and manufacturing of guns and other firearms and a chapel.
Looking at this we can come up with the Fortress of Poggio Imperiale in Poggibonsi to St. Martin but we’re not in front of a city but on a purely military complex that can hold an entire army! Maybe it was the construction of Lucera Anjou (1269-1283) in Italy was not undertaken such a task. E ‘San Martino also beginning to change the relationship between artefact and landscape in the works of the Italian defense static: the increasing tendency to lower the height in relation to horizontal extension in order to offer less and less in front of the artillery .
Several times and restored after the earthquake of 1762 the fort was disbanded in 1784 by Leopold I, who thought it unnecessary and expensive, since stopped the threat of invasion from the north. The barracks were converted into houses and dwell in it begins the realization to the farmers of the area. The walls were let go slowly decaying. A few years later, during the French invasion of Tuscany, a small military garrison for the last time he took possession of the fortress in turning most of the gunner gunner. Since then, the largest fortification Renaissance Tuscany was left to itself so that today, virtually unknown and considered less than many other minor works, lying abandoned on the hill like a dying giant, and is visible only from the outside, although in recent years has undergone partial restoration. Hers, after all, good condition today is due to the high quality work. Currently the fort is being restored.

In località Il Bosco ai Frati. Vi si conserva un prezioso crocefisso di Donatello.

Molto probabilmente fu fondato dagli Ubaldini nel VI secolo, poi divenne il cenobio dei Basiliani (XI secolo); successivamente, fino al 1206 fu occupato da alcuni eremiti e quindi donato, insieme a gran parte del bosco a San Francesco di Assisi (i Francescani entrarono in questo convento nel 1212). Qui vissero, fra gli altri, il Venerabile Giovanni da Perugia detto lo Scalzo, Vicario Generale al tempo di San Francesco ed il padre Benedetto da Gavorraccio.

Nel 1349 il convento fu quasi del tutto abbandonato a causa della peste e rifiorì solo nel 1420 quando Cosimo il Vecchio, dopo averlo comprato, lo ricostruì; fece ampliare il refettorio, erigere il campanile, il chiostro, la sagrestia, la cisterna e il loggiato, quest’ultimo su progetto di Michelozzo, il quale modificò la chiesa di San Bonaventura, compresa nel convento, dotandola di un portico a colonne all’esterno; invece all’interno, abbellì l’unica navata con delle volte a crociera ed ampliò il coro poligonale. Anteposto a questo si trova un dossale di legno del Seicento, con intarsi in oro, recante l’arme dei Medici.

Nel 1427, con bolla di Martino V, fu abitato da religiosi; nel 1430 circa Cosimo I allestì una biblioteca con molti volumi pregiati. Al 1450-1452 risaliva la pala d’altare di Beato Angelico, oggi nel Museo di San Marco.

Nel 1542 un terremoto provocò gravi danni al convento, soprattutto al campanile. Esso fu nuovamente impoverito con la soppressione da parte di Napoleone Bonaparte, alla caduta del quale i frati vi poterono far ritorno fino al 1866, quando fu nuovamente soppresso dal governo italiano. Però, il nuovo proprietario, il marchese Gerini, lo restituì ai Francescani, dopo aver ristrutturato la chiesa.

Nella chiesa si trovano inoltre un dipinto di Jacopo Ligozzi, con sigla e data, 1579, l’Istituzione del terz’ordine francescano e un altare del XVI secolo molto decorato; la sagrestia conserva un affresco della Scuola fiorentina risalente alla prima metà del XV secolo.

Infine, nel Chiostro, c’è il Museo di Arte sacra che conserva un Crocifisso ligneo, scoperto nel 1950 e attribuito a Donatello o alla sua bottega (1460 circa). Il Museo ospita anche paramenti sacri, oggetti di culto del convento, alcuni dei quali presentano lo stemma dei Gerini. Dal chiostro si passa nel refettorio di Michelozzo e nell’orto-giardino, attiguo alle celle dei frati.

Giuliano Ughi della Cavallina, Minore Osservante del XVI secolo, scrisse Relazione dell’origine e del progresso del Convento del Bosco. Morì nel Convento e vi fu sepolto.In Il Bosco ai Frati. There is a precious crucifix by Donatello. Most likely it was founded by Ubaldini in the sixth century, then became the monastery of Basilian (XI century), and thereafter until 1206 was occupied by some hermits and then donated, along with much of the forest to St. Francis of Assisi (Franciscans entered in this convent in 1212). Lived here, among others, the Venerable John of Perugia said Barefoot, Vicar General at the time of St. Francis and his father Benedict Gavorraccio. In 1349 the monastery was almost abandoned because of fever and flourished only in 1420 when Cosimo the Elder, after having bought it, rebuilt it, had it enlarged the dining hall, built the bell tower, cloister, sacristy, the cistern and the lodge , the latter designed by Michelozzo, who changed the church of St. Bonaventure, including the monastery, providing it with a portico with columns outside, but inside, embellished with the nave of the vaults and expanded the polygonal choir. Appended to this altarpiece is a wood of the seventeenth century, inlaid with gold, bearing the arms of the Medici.
In 1427, with a splash of Martin V, was inhabited by religious about Cosimo I in 1430 he set up a library with many valuable volumes. 1450-1452 dated back to the altarpiece by Fra Angelico, now in the Museo di San Marco. In 1542 an earthquake caused considerable damage to the monastery, especially the bell tower. It was again depleted with the abolition by Napoleon Bonaparte, the fall of which the brothers were able to return there until 1866, when it was again suppressed by the Italian government. However, the new owner, the Marquis Gerini, returned it to the Franciscans, having restored the church. In the church there is also a painting by Jacopo Ligozzi with initials and date, 1579, the institution of the Third Order Franciscan and a highly decorated altar of the sixteenth century, the vestry has a fresco of the Florentine School from the first half of the fifteenth century . Finally, in the cloister, is the Museum of Sacred Art which houses a wooden crucifix, discovered in 1950 and attributed to Donatello or his workshop (1460). The museum also houses vestments, religious objects of the convent, some of which are the emblem of the Gerini. From the cloister you pass in the refectory of Michelozzo garden and garden, adjacent to the cells of the friars. Giuliano Ughi the buck, Less Observant of the sixteenth century, wrote of the origin and progress report of the Convento del Bosco. He died and was buried in the Convent.

Di origine medicea.

Il Castello del Trebbio fu costruito intorno alla metà del XV secolo da Michelozzo per volere di Cosimo il Vecchio de’ Medici sui resti di una torre longobarda. L’aspetto esteno è quello di una villa-castello con architettura sobria, modellata su volumi semplici pur avendo l’aspetto di una fortezza. Nonostante la sua veste fortificata aveva, in realtà, una funzione prevalentemente agricola, essendo al centro di vasti possedimenti terrieri . La famiglia Medici utilizzava questo edificio come residenza in occasione delle grandi battute di caccia. Il castello è arricchito da un straordinario esempio di hortus conclusus con ampie terrazzature e da un bel pergolato che si appoggia su 46 pilastri a mattoni a vista: in uno degli ingressi è visibile il portale un pietra con uno stemma mediceo quattrocentesco e nella corte interna si può ammirare un antico pozzo. Tra i personaggi ilustri che hanno soggiornato al Trebbio si annoverano: il famoso navigatore Amerigo Vespucci durante la peste del 1476 a Firenze, e il Capitano di Ventura Giovanni dalle Bande Nere.
Originally Medici. The Trebbio Castle was built in the mid-fifteenth century by Michelozzo by Cosimo il Vecchio de ‘Medici on the remains of a Lombard tower. The issue is to extend a castle-villa with simple architecture, modeled on simple volumes while having the appearance of a fortress. Despite its fortified as he had, in fact, a mainly agricultural, being at the center of large landholdings. The Medici family used the building as a residence during the great hunts. The castle is decorated with an extraordinary example of hortus conclusus with spacious terraced and a beautiful arbor that sits on 46 brick pillars: in one of the inputs is visible on a stone portal with a fifteenth-century Medici coat of arms and the courtyard is can see an ancient well. Among the personalities who have stayed at ilustre Trebbio are: the famous explorer Amerigo Vespucci during the plague in Florence in 1476, and Captain of Ventura Giovanni dalle Bande Nere.

Lungo questa via che collegava città e campagna si aprono tre cappelle. Di rilievo quella dell’ oratorio di sant’Urbano dove, sotto le decorazioni settecentesche, sono stati messi in luce frammenti di un ciclo pittorico ad affresco.Along this road connecting town and country there are three chapels. Important that ‘s where the oratory of St. Urban, the decorations in the eighteenth century, were brought to light fragments of a fresco painting cycle.

Rifatta, la prima era di origine medievale. Molti storici sostengono che vi sia stato rinchiuso Pier delle Vigne.

Sulla sommità del più alto dei tre colli che compongono la città di San Miniato tra il 1217 e il 1223 Federico II fece costruire una rocca a completamento delle opere difensive già intraprese da Ottone I. La Rocca di Federico II insieme alla Torre di Matilde, attuale campanile della Cattedrale e alla torre delle Cornacchie (abbattuta nel XVIII secolo) erano i fulcri della fortificazioni della città. Si ritiene che già al tempo dei Romani sul colle fosse dislocato un centro di comando. La posizione strategica della torre ha consentito di porre un controllo in epoca medioevale per il transito tra Firenze e Pisa. Le caratteristiche della struttura indicano la probabile partecipazione alla costruzione di maestranze normanne. Originariamente fu utilizzato come luogo di detenzione, anche se non documentato, nel 1249, al suo interno trovò la morte Pier delle Vigne, già segretario dell’imperatore. Nel 1530 fu abbandonata e fu acquistata insieme ai terreni circostanti dal naturalista Michele Mercati archiatra pontificio, che vi stabilì la propria residenza. Alle 22:30 del 23 luglio 1944 i tedeschi in ritirata, la minarono e la rasero al suolo. È stata ricostruita fedelmente nel 1958 per opera dell’arch. Renato Baldi e dell’ing. Emilio Brizzi ed è aperta al pubblico.

Info: 0571/406233Redone, the first was of medieval origin. Many historians argue that there was shut Pier delle Vigne. On top of the highest of the three packages in the town of San Miniato between 1217 and 1223 Frederick II built a castle to complete the defensive works already undertaken by Otto I. La Rocca of Federico II with the Tower of Matilde, the current bell tower and the tower of Crows (demolished in the eighteenth century) were the anchors of the fortifications of the city. It is believed that already in Roman times located on the hill was a command center. The strategic location of the tower made it possible to put a check in the medieval period to transit between Florence and Pisa. The characteristics of the structure indicate the probable participation in the construction of the Channel workforce. It was originally used as a place of detention, although not documented in 1249, he died inside Pier delle Vigne, former secretary of the emperor. In 1530 it was abandoned and was purchased along with the surrounding land by the naturalist Michele Mercati archiater pope, who established their residence. 22:30 23 July 1944, the retreating Germans, the mined and razed. It has been faithfully reconstructed in 1958 by the architect. Renato Baldi and Eng. Emilio Brizzi and is open to the public. Info: 0571/406233

Del secolo XIII. Residenza del Capitano delle Milizie e dal 1622 sede dei vescovi.

Sul fronte dell’edificio seicentesco del Seminario vescovile il pittore fucecchiese Francesco Chimenti dipinse nel primo Settecento le Virtù accompagnate da motti biblici e patristici dettati dal vescovo Francesco Maria Poggi. All’interno del palazzo, nel refettorio si trova un’ Ultima Cena di Dilvo Lotti. Prospetta sulla piazza il lato posteriore del palazzo vescovile.The thirteenth century. Captain of the Militia of the residence and seat of bishops since 1622. On the seventeenth-century building of the Episcopal Seminary, the painter Francesco Chimenti fucecchiese painted in the early eighteenth century the Virtues accompanied by biblical and patristic sayings dictated by Bishop Francesco Maria Poggi. Inside the palace, in the refectory there is a ‘Last Supper Dilva Lotti. Statement on the square across the rear of the episcopal palace.